在中国几千年的院落文化中，门第礼仪贯穿始末，成为名门大家的身份标签。如果要赋予门第礼仪一个载体，那非精雕细琢的抱鼓石莫属。抱鼓石是一把钥匙，开启中国传统建筑装饰符号的大门。

      在古代，“庭院深深深几许”是对官宦大家、名门世家的最好解读。拍打门钹可能不足以让内院人听见，所以只能凭借击鼓传声，告知主人贵客的到访，这就是抱鼓石最初的来源。随着时光的流逝，抱鼓石逐渐演化为主人身份的象征。

       在崇尚礼制的古代，抱鼓石从流行之初，就礼制文化的一种物化体现，唯有官宦人家才有资格安放抱鼓石，普通市民只配用门枕石，于是就顺利成章的成为了权力地位的门户象征，是非富即贵的体现。

       曹雪芹陛笔下的荣国府，高墙青瓦，朱门绣户，府前的抱鼓石更是庄严尊贵。随着历史的变迁，抱鼓石已经不仅是一种样式，更是一种东方礼制文化的体现，它是物化的礼制文化符号，它是一种内在世界。

       龙湖雁塔天宸，追逐门第礼仪，传承千年稀贵之道。抱鼓石的设计，其上雕有神兽，栩栩如生，围合尊贵紫铜门，福瑞盈户，壮声威而佑家族。古典东方神韵扑面而来，其符号背后隐藏的深邃的礼制文化娓娓道来。

        龙湖雁塔天宸，落址城市中心的世界文化遗产大雁塔旁，于世遗土地藏本之上，传承东方建筑的抱鼓石、庑殿、紫铜门、飞檐、轩廊、青砖、格栅、巷道等精神符号，中魂西技匠造76席世遗院落资产，成就不可再生的时代藏品，价值连城。